对于中泰竹笛的制作，黄卫东向我们娓娓道来。

中泰街道为了弘扬竹笛文化，在紫荆村对以前老竹器厂进行改造，建起一座以竹笛文化为主题的乡村博物馆。从高空望去，博物馆如同在竹间的一个音符，不仅更好地展示了中泰的竹笛文化，也寓意着竹韵文化的发展。

中泰竹笛的制作技艺，是上海笛和苏州笛综合优点而来，然后一代代流传下来的，有着70多道严格工序，其中尤以烘烤、定调、打孔、校音这几道工艺为特色。如今制作竹笛主要是四大步骤。第一步是选材料。优先选择老竹，这也是制笛的关键之一。一般选择竹龄3-5年的竹子，然后把竹子截断，放在阴凉处阴干。第二步，初加工阶段主要是烘烤，净堂和分类。烘烤也是很关键的一步，也是技术性很强的工作。除了便于加工橇直外，还要将竹内水浆烤干，使竹子变得更结实。这一步火候是关键，火候不单影响外观的颜色，还和今后竹笛的音色有着很大的关系。第三步是定音和定调，也是竹笛中最重要的一步，一般情况由非遗匠人亲自操刀。第四步是后期处理，把所有的孔打好，处理竹笛的发音，并修饰外观。做完以上的四步骤，基本上一支竹笛就做完成了。

看着制作竹笛很简单，实际上在中泰竹笛展示馆内展示了如今制作竹笛的17道工序分别是烘烤、打磨、清内膛、划线、打孔、定音、定指孔、塞软木塞、修孔、校音、接铜、接老头、镶牛角、上虫胶、上漆、缠线、刻字。如此复杂的制作工序成就了中泰竹笛工艺精良，用料考究，音色优雅等美誉。中泰竹笛融入了竹刻、竹雕等民间工艺，不光具有民族乐器的实用价值，而且还具有了作为工艺品的收藏价值。

从一个地道农民，到非遗文化传承人，黄卫东在自觉践行着文化传承的根脉。他说，竹笛自古以来就有，宋代时期，护国仁王禅寺被称为“尺八祖庭”，是尺八的发源地。1987年在贾湖出土的七孔骨笛，也是中国考古界最早发现的乐器。而在多年后的今天，历史依旧没有忘记这一件乐器，也没有忘记这种独特的民间工艺。

如今第一代制笛师已到花甲之年，技艺急需儿女们的传承和新鲜血脉的注入。这些“笛二代”从小伴随着竹笛和笛音长大，带着丰富的音乐相关理论和对民族乐器的喜好，也在从事相关的工作。黄卫东告诉记者，他女儿叫黄毓，毕业于杭州师范大学音乐学院，现在从事竹笛生产销售、文化传播、研学培训等工作。他会无保留地支持下一代的发展，把自己所知道的技术全部传于后人，让笛二代们把竹笛文化更好地发展和传承下去。

如今，中泰竹笛承包了全球竹笛的80%销售，竹笛不仅是消费品，也是文化输出的很好范本。中泰的“笛二代”们不少回乡创业，他们将继续说好这个文化故事，将“卖产品”向“卖文化”慢慢地靠近，让民族乐器变成更好的文化产品，提高产品的附加值，推广中国的传统文化，让更多的中国传统雕刻艺术融入竹笛，让竹笛变成更优质和具有收藏价值的乐器。

（中泰街道供图）

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